基督生平(三十八)——纳税给凯撒

摘要: 纳税给凯撒(可12:13-17;太22:15-22;路20:20-26;cf.太17:24-27)  整个背

11-09 15:30 首页 每日圣经

纳税给凯撒(12:13-17;22:15-22;20:20-26;cf.17:24-27)

  整个背景指明耶稣这次是受人的诘问和陷害。但是谈话却表明出耶稣的智慧,并且使设计谋的人哑口无言。耶稣也借这机会,说出人们应该以怎样的态度来对待所赚取的钱财。

    「法利赛人」是犹太人的代表。「希律党的人」是一些在希律安提帕朝廷里办事的人。这两种人共同说明了他们所代表的是犹太人和罗马官府。

「纳税」是罗马统治者向受统治国家,如犹大地的人民,征收的人头税。犹太人憎恨这样的纳税。希律党的人却支持这样的纳税,因为他们是亲罗马政府的。希律党的人就联合犹太人领袖,比如祭司长及犹太公会里的成员,利用犹太人作税吏,来向犹太平民收税。这件事可以为难耶稣,只要耶稣说可以纳税或不可以纳税,都会受到各方的攻击。

「一个银钱」(7:41;10:35)是罗马政府所用的钱币。钱币上的一面有当时皇帝的肖像,肖像旁刻有「凯撒提庇留,奥古士督神的儿子」。钱币上的另一面有皇帝母亲的肖像,肖像旁刻有「大祭司」的字眼。钱币上的肖像说明了它是由谁发出的。因此,也属于那位皇帝。

 

耶稣智慧地回答了所盘问的问题,他指出了人民都要顺服当时的皇帝,同时也要承认皇帝是由神所设立的,但也要顺服神。人民顺服皇帝,并没有违背顺服神。但是最终顺服的却是那位设立皇帝的神。这样的教导在罗13:1-7;提前2:1-6;彼前2:13-17都曾出现。

 经上说在上有权柄的,人人当顺服他;因为没有权柄不是出于神的,凡掌权的都是神所命的。(罗13:1)一切的权柄都是出于神,是神所设立的。当我们顺服在上掌权者的时候,便是顺服和敬畏神了。

 

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